《易经》学习笔记一三六/《说卦传》经解/《易经》六十四卦原文/上经之蛊卦

图片 第十八卦：蛊——山风蛊 巽下艮上 蛊，元享，利涉大川。先甲三日，后甲三日。 彖曰:蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲 三日，后甲三日，终则有始，天行也。 象曰:山下有风，蛊，君子以振民育德。 初六:干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。象曰:干父之蛊，意承考也。 九二:干母之蛊，不可贞。象曰:干母之蛊，得中道也。 九三:十父小有晦，无大咎。象曰:干父之蛊，终......查看更多

2025-04-13

云太医国医大师林天东聊男子不育：炮姜+肉桂，温阳散寒，三步走，喜得贵子

云太医国医大师林天东，行医60余载，最常和弟子说的一句话就是：咱们当大夫的，千万别被患者的思路带跑了。 比如说男科的功能不行，很多患者进来之后就说，自己虚，虚得厉害，请给我好好补一补。 但是，患者是真的虚吗？他的症状，真的可以辨证为虚症吗？ 未必。 很多时候，患者看到的，只是一个类似虚的表面现象，但它背后隐藏的，却未必真是一个虚症。 门诊有一男子就是，一进诊室，就小声说自己结婚晚，36岁才结婚，现......查看更多

2025-03-07

济盈不濡轨，雉鸣求其牡：看元代赘婚制度下的男性社会地位及影响

阅读此文前，诚邀您点击一下“ 关注 ”，既方便您进行讨论与分享，又给您带来不一样的参与感，感谢您的支持。 引言 我国古代婚姻制度多以男方为主，赘婿作为一种边缘化的婚姻制度有时候会受到来自社会和家庭内部的歧视。 但随着社会发展和家庭伦理观念的改变，为了解决“不孝有三，无后为大”的问题，招赘便成为一种虚拟血亲关系来帮助女方家庭维系血脉的方式。 尤其在元代蒙古民族文化和汉文化结合后，两种制度融合，蒙古族......查看更多

2025-02-05